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严重的人来说，它可是让自己时时警醒的「不二法门」呢！ 二○○二年三月三十日 于关怀生命协会 ---------------------------------------------------...
释传法
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16263560083.html
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对现实不自由的委婉抗争和对自由的呼吁。《窗前好鸟似娇儿》和《远征》正反对照，都是我们身边的自然景象，然而，由于其中人类的心机的不同，导致两种不同的结果，让人警醒与动物和谐相处不仅使动物免除阎罗之苦，...
王振钰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16323160366.html
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公民个体的私事，宗教与社会的“距离感”消失，其传统意义上的批判精神和“先知”警醒与社会批判及监督已融为一体，因而形成“国民社会”与“国民宗教”的和谐共在。当然，在“政教分离”的氛围下，“国民宗教”意义...
卓新平
|佛学论文|因明|五明|
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另当别论。话本虽从变文而来，但它“着重在说白部分，而在讲到最警醒的地方，或是故事的最高峰，使写出一两首诗词，既感觉不出什么重复，还能把听众引入更高的意境”[6]，而同以“唱词为其主要标志”的变文分道扬镳...
伏俊琏
|佛学论文|因明|五明|
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言论对那些身陷佛门的学者，是最有警醒和救拔作用的。因为胡宏告诉学者：“性”乃天下万物之本体，“性”是未发，“心”是“已发”，故“心”是性情之妙用；但“仁者，乃心之道”，即“心”以“仁”为体，所以“仁者...
李 承 贵
|佛学论文|因明|五明|
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吕洞宾棒喝曰：“见王母不拜，还待何时？”王重阳警醒，朝地上便拜，突然山崖下开启一扇洞门，一阵香风从洞里吹出，众仙正在饮宴，王重阳一行急急而入，被西王母赐座席侧。席间王母询问了王重阳师徒的道功深浅，见其...
刘高明
|佛学论文|因明|五明|
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律家的戒体说基于佛性本有的思想，人领纳的是外于“我”心的圣法，其之所以能够被我所纳、因我而成，那是因为“我”有这样的一种观想、愿望和信念，“我”心中有一种能够成为戒体的东西被激发、警醒，更是因为我有一种...
王建光
|佛学论文|因明|五明|
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最终仍然在六道中轮回，枉自在人世走了一回。所以元亮特别强调，既然已经出家为僧，入了宝山，就不能空手而归。如果还有没认识到这一点的人，那就必须要用功办道，每日警醒提示，早晚不能放松。佛果圆悟禅师曾说：“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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如是三问三度被打。后参大愚顿悟檗旨，济回黄檗机锋敏捷，檗又打，济便喝。济后接人棒喝交驰，故今谓警醒人之迷误者曰“当头棒喝”，令人警悟。
15一指禅：指尽天地悉摄于一指头...
林克智
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16511761495.html
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心系寺院，感念开山的前贤，重修开山祖师心镜祖塔。第二年，寺里新造自流井，建香积厨，又在湖南定做了一口重18000斤的大钟，浑厚的钟声几十里外都能听见，晨钟暮鼓，警醒人心，寺院更加庄严。
光绪...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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